今人在研究风水学时,认为形势派确实是人们选择居住环境的一门高深的学问,具有一定的科学价值。传说形势派宗师杨筠松祖籍为窦州(现广东信宜),怪人才子,所宣传的风水学被当地认为是“邪端学说”,遂迁江西,授三弟子,弟子才华出众,为当地“才子”,吹捧师父之学,遂使杨公名声大振。杨公之书,其风水景观图多为两广、福建、江西之山水.在平原地区、三角洲、高原地带都是找不到的。
传说福建人向江西人求学,江西风水祖师害怕其私利心太强,就不愿传授。福建人遂寻走江西派所点的有名的“风水宝地”,进行观测。用指南针测其方向,结合当时流行的易学术数,独自创立另一大派风水学——福建派。
理气派由于将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、纳音、奇门、六壬等几乎所有五术的理论观点都缩入其立论原理,形成了十分复杂的风水学说。正因为理气派过于繁杂,才分出许多小的门派,也正是因为这一点,学习风水学的人要特别注意选择,辨别真伪,否则不但学不到东西,还可能做出凶祸的风水来。
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