春节是中华民族的一道独特而又美好的风景。千百年来,来自不同地域不同民族的华夏儿女在庆贺这一节日时,形成了他们各自固定的风俗习惯。风俗虽然不同,但目的只有一个,那就是为来年祈福求财,希望来年有个好兆头。现在,就让我们来看看各地不同的旺财风俗吧。
山东:宁阳县元旦吃馄饨。称为“填仓q。一些地区用芝麻秸烧火煮饺子,意为来年能像芝麻开花一样。节节高升。吃完年夜饭后。人们在锅内放上馒头。意为有“余头”。
浙江:绍兴人过年以“茶碗茶”待客时,要在茶里面加入金橘和橄榄,同时用茶叶蛋待客,意为“捧元宝”。
福建:厦门人元旦有祭神习俗,祭神时早上用鲜花紊果,中午则用牲醴和一碗春饭。所谓春饭,就是在白饭上插上红纸做的春花。因闽音“春”与“剩”谐音,所以春饭便意为“年年有余”。
四川:因“饭”与“犯“同音,为避讳,成都人元旦时通常不吃饭。而是吃汤圆或挂面。寓意为合家团圆,福寿绵长。
北方人蒸年糕:年糕因为谐音“年高”,加之制作年糕中的食材可以任意组合,做出多变的口味,几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有圆形的自年糕、方块状的黄年糕,象征着白银和黄金,寄寓新年发财的意思。
迎财神、祭祀财神、接财神
迎财神:
迎财神是除夕之夜一项重要的民俗活动,全家人吃完年夜饭和饺子(象征财神爷给的元宝)后.便开始准备迎财神。“财神”就是用红纸印刷而成的神像,神像的两旁写有“祈求平安”“添丁进财”等吉利词语。有人迎财神,就有人送,那么谁来送呢?
“送财神”的多是一些街头小贩,他们沿街穿巷,挨家挨户叫卖:“送财神来喽!”这时,户主们大多笑脸相迎,赏几个铜子,然后客气地说一声:“劳您驾,快接进来。”这时候,即使再穷的人家也不能说不要,壁少也得赏个黏豆包,换回一张“财神”。至今,这种习俗仍在中国民间一些地区延续着,人们迎财神大多是为了讨个“财神到家,越过越发”的吉利。“送财神”的小贩们在一些人家门上张贴“财神”时。口中还念念有词,其词曰:“财神贴得高,主家又蒸馒头来又蒸糕;财神贴得低,主家开年好福气;财神贴得勿高勿低,主人家里钱铺地。”
祭祀财神:
迎来财神之后,人们就开始祭祀财神。在北方地区,人们请回财神后,先供奉财神像,然后正月初二清晨焚香上供品,祭祀财神。祭祀时,人们边行礼边诵祝词:“香红灯明,尊神驾临,体察苦难,赐富百姓。穷魔远离,财运亨通,日积月累。金满门庭。”祭祀财神
之所以选在正月初二,是为取新年进宝得财艺意。早上,人们必须要吃馄饨,即“元宝汤”,因为馄饨状如元宝。吃馄饨寓意招财进宝,财源滚滚。
与北方相比,南方敬祭财神的供品就显得特别讲究,供品多分三桌:第一桌为苹果、广橘等果品,寓意生意广阔;第二桌为年糕等糕点,寓意“年年高”,糕上多插冬青枝,意为松柏常青;第三桌为正席,有全鸡、全鸭、猪头、全鱼等,寄寓招财进宝,年年有余的吉意。祭祀时,户主燃香烛,众人顶礼膜拜,祈愿在新的一年里财源多多,大发大富。
接财神:
传说正月初五是财神赵公明的生日,接财神就是在财神生日到来之前,人们置办酒席,为财神贺辰。因为财神赵公明只在这一天走下龙虎玄坛。且只到一户人家去,所以人们在此日纷纷赶旱鸣放鞭炮,焚香献牲,抢在前头迎接他。
因为赵公明麾下还有利市仙官、招财使者、招宝天尊、纳珍天尊四员小将,人们习惯将他们合称五路财神,于是在初五凌晨,人们争先打开大门,分别到东西南北中五方接五路财神,每接一方财神,都要燃放一次鞭炮。以示欢迎庆贺。接完所有的财神后,大家聚在一起吃路头酒。直吃到天亮为止。据说,这样就可保一年“福到财到,财运亨通”。
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