六十花甲子与纳音及干支纪年法的关系

　　

    “六十甲子”，每个单位都可按照先后顺序，分别代表不同的年月日时，这样就可以根据每个人出生的年月日时，组成一个四柱，这组组合有八个字，所以又俗称八字；又因为过去写字是竖写，八字写成后，竖看是四组，像四根柱子一样，所以又称为四柱。六十花甲子的循环往复，周而复始，以至无穷。

    由于传统的八字命理，六十花甲子是以一个人出生的年月日时干支组成一个命局，而且生月是以农历节气为界限，而并非以自然月的界限，所以对于一个学命理者而言，还必须要熟悉中国的传统历法。春秋战国以前，我国依次出现过夏历、商历和周历，三种历法的主要区别是每年开头月建的不同，春秋战国时期，三种历法并存，历法混乱。秦统一中国后，曾改用夏历建亥之月的十月为一年的岁首。此后直到公元前104年，汉武帝改用太阳历，才正式确定以夏历建寅之月为正月，作为一年的开头。从这以后的二千年间，除了王莽，魏明帝时一度改用殷历，唐代武则天和唐肃宗一度改周历，一般都以夏历的寅月作为一年的起始。
    现将夏历建寅之月作岁首的月份和地支以及节气的对照列如下表:

除了记月之外
  古人还用十二地支记时，把一昼夜分为十二个时辰。用现在的时间观念来说，一个时辰正好等于两个小时。时辰和小时的时照表情况如下表:

    需要说明的是:用十二地支记年、记月、记时是固定不变的，正如正月，必定是寅月；二月，必定是卯月；三月，则必定是辰月；如此类推。而夜半23一I时，必定是子时；1 -3时，必定是丑时，3 -5时则必定是寅时，如此类推。但与之相配的天干却是按照“六十花甲子”的顺序变动的，它们周而复始，循环往复。这里要注意的是时于子时的划分，因为上半时在夜半23 -0时之间，属于上一天，而下半时在夜半后0一1时之间，属于下一天。而古人则不同，从夜半23时入子时起便以下一天记了。命理学者也曾以夜子时、今子时来划分子时，即0时前以今日算，叫今日之夜，为夜子时；0时后以次日算，叫今日之晨，为今子时。夜子时的天千以明日之日主天干用日上起时法推得，而今子时用今日日主天干用日上起时法推得。但这种划分的方法，经过实际验证多有不准，还是以古人之法，子时从23时起算次日比较准确。

    中国古人又认为，天干动而无相，地支静而有相。轻清者，天也；重浊者，地也，所以重浊之中而有物生成，故而子属鼠，丑属牛，寅属虎，卯属兔，辰属龙，已属蛇，午属马，未属羊，申属猴，酉属鸡，戌属犬，亥属猪。此十二属相，亦有奇偶之分，盛衰之用。奇者，鼠、虎、龙、马、猴、犬，属阳；偶者，牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，属阴。

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