六五,帝乙归妹,其君之袂不如其娣之袂良;月几望,吉。
《象》曰:帝乙归妹,不如其娣之袂良也;其位在中,以贵行也。
【译】六五,商王帝乙嫁女,作为所嫁之人的正妻的衣着,还不如偏房的衣着好,犹如月亮快要圆满,而不过盈,可获得吉祥。
《象》解释道:商王帝乙嫁女,作为正妻的衣着还不如偏房的衣着好,说明“六五”居位尊贵而又守中不偏,虽高贵却能施行谦俭之道。
【智慧解读】
“六五”阴柔居中,尊贵显赫,爻辞借喻她是商纣王之父帝乙的女儿。“六五”下应“九二”阳刚,要嫁给阳刚之士为正妻。可是帝乙之女出嫁时的衣饰还不及侧室的华美。她的地位如此之尊贵说明她具有谦逊中和之德,就像月亮快要满圆,而不过盈,一定可以获得幸福吉祥。此爻告诫我们:地位越是显赫的人越要谦逊平和。
【要诀】位尊而不骄。
【爻意分析】
此为归妹卦的第五爻。帝乙嫁出少女,正室衣服上的服饰,还不如她的陪嫁者身上的服饰美好。月亮接近圆满,是吉祥之兆。帝乙将自己的女儿嫁给比自己地位低下的臣子。帝乙的女儿身为正室,衣服上的衣饰却没有陪嫁的人衣服上的配饰美好。帝乙的女儿品德美好得恰到好处,就像是月亮接近圆满的时候,圆润美满又不会过于充盈,是吉祥的象征。六五爻位于上卦之中,处在全卦的正位,虽然以柔居刚,但是向下能够与九二爻相应和,说明六五爻能够持中守正,而且主动纤尊降贵,因此,他是能得吉。《象传》也说,六五守中持正,身份高贵却能够施行勤俭之道,是非常难能可贵的。
【可断结果】
六五爻虽以阴居阳,但柔顺居中,向下应和刚而贤德的九二爻,当归妹卦之时,即是帝乙将自己的女儿下嫁给诸侯之象。六五爻下应于九二爻,就像是女子不等待别人提亲,反倒自己主动出嫁,是速反常理的。但是因为六五爻地位尊贵,品德美好,无人敢高攀,所以六五爻只能主动求婚,因此得凶之兆也就变成了吉祥之象。
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