六五,射雉一矢,亡,终以誉命。
《象》曰:终以誉命,上逮也。
【译】六五,射取野鸡,虽然费去一支箭,但终将会获得美誉。
《象》解释道:终将会获得美誉,说明“六五”的地位与声望很高。
【智慧解读】
“六五”以柔居刚,处于中位,身在离明卦体,这说明“六五”具有光明正大而又柔顺中和的美德,而这种美德在行旅之时是最为适宜的,也最合处旅之道。虽然“六五”光明柔顺,得乎中道,但终究是行旅在外,总会有所缺失。射取野鸡,虽然失去了一支箭,总还是得到了一只野鸡,得到的还是比失去的要多。此爻告诫我们:要看长远利益,不能为一点小小的损失而灰心丧气。
【要诀】失之东隅,不忘收之桑榆。
【爻意分析】
此为旅卦的第五爻。射猎野鸡,一支箭头亡失,最终还是能得美誉和爵命。旅行在外时,射获了野鸡而有所得,但是却不小心亡失了一支箭。虽然有些损失,因大失小,但是最终还是会获得美好的赞誉和车厚的爵位。六五以阴居阳,居位不正,有所遗憾;以柔顺居于中道,能以其柔中之德获得吉祥。《象传》也说,六五爻能够最终获得美誉和赏赐,是因为六五能以其阴柔顺承于上位。
【可断结果】
六五爻居于上卦的中位,当卦之时,不仅拥有柔顺守中之质,而且还能够上承于上九爻之阳刚,虽然以阴居于阳导致失位,故而有所损失,但是能够通过自已本身的柔顺之德,持中守固,以阴承阳,将事物引向吉祥。《象传》中,“柔得中乎外,而顺于刚”,说的就是六五爻。一般来说,易经中第五爻的位置均为君爻之位,但是当旅卦之时,六五爻也是离家在外,独自旅行的人,而并非指君主,因此,六五爻能够依顺于上九炎的阳刚,以其阴柔和顺之质,去应和刚毅高亢的上九爻,阴阳相合,刚柔相济。可惜的是,六五本身是阴爻,处阳位,与六二爻相应却不能相协,有重柔而失正之象。在艰辛险恶的旅行中,太过阴柔则没有办法顺利地完成旅途,因此六二必有所失。
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