《京氏易传》之八宫卦(二)

作者：八字顾问网所属分类：六十四卦 2011-12-30 16:20:36 　　

“乾象分荡八卦，入大有终也。乾生三男，次入震宫八卦。”于渐卦文末曰：“阳极则阴升，柔道进也，降入坤宫八卦。”可见，京房的八宫卦次序是不可移易的。卦歌的正确次序应该是：

乾为天、天风姤、天山遯、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。

震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过、泽雷随。

坎为水、水泽节、水‘雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽:天泽履、风泽中孚、风山渐。

坤为地、地雷复、地泽临、地天泰、雷天大壮、泽天夬、水天需、水地比。

巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑、山雷颐、山风蛊。

离为火、火山旅、火风鼎、火水未济、山水蒙、风水涣、天水讼、天火同人。

兑为泽、泽水困、泽地萃、泽山咸、水山蹇、地山谦、雷山小过、雷泽归妹。

然而在民间流行的术数书中，有的却是本《周易本义卦歌》的八宫次序。如《卜筮易知》中的“八宫六十四卦全图”就是如此。今刘大钧先生所著《纳甲筮法》中的八宫卦歌诀，则是依据《京氏易传》次序。京房易传的八宫卦六十四卦次序，是以阴阳升降立说而得到的。六十四卦之间是一卦接一卦地递变。不但有每宫卦之间的阴阳消息递变,而且宫卦与宫卦之间也是阴阳消息递变的。所以，其六十四卦次序是不可以随意改动的。
京房与《京氏易传》
北周卫元嵩著《元包经传》，所用八宫的八卦次序，就是京房的这一八宫卦次序。所不同者仅是八宫卦排列的次序是坤、乾、兑、艮、离、坎、巽、震。南宋张行成《元包数总义序》曰“卦气图之用出于孟喜章句。《火珠林》之用祖于京房。”《元包数总义》就坤宫、乾宫卦变曰初九为箄I，当子，渐变至上九成乾，当巳者，自坤变而来，长数也。初九为姤，当一世，渐变至五世成剥者，自乾变而往，消数也。”又就乾宫上九曰若上九变，遂成纯坤，无复乾性矣。乾之世爻上九不变，九返于四而成离，则明出地上，阳道复行，故游魂为晋，归魂为大有，则乾体复于下矣。自大有又七变焉，而乾体复纯也。”就坤宫上六曰若上六变，遂成纯乾，无复坤性矣。坤之世其上六不变，六返于四而成採，则云上于天，阴道复行。故辦魂之卦为需，归魂之卦为比，则坤体复于下矣。自比又七变焉，而坤体复纯也。”这是就《元包经传》而说京房八宫卦变。

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