民间习俗中关于迎亲过程中的禁忌(三)

　　

　　忌迎娶途中见水

　　云南红头瑶，在迎娶途中忌水，遇有河流，要由人背着新娘过河，不得使新娘子的脚沾了水。

　　忌“凶冲喜”

　　在台湾，婚娶的行列如遇上送丧的行列也认为是大不吉利的j因为它是凶事对喜事的破坏，所以叫“凶冲喜”。中原等地也有这方面的忌讳。不过，也有人说不忌丧事的，因为丧事有棺材，“棺材”谐音“官财”，所以也有说遇见丧事是吉兆的。但是，办喜事与办丧事毕竟不相融洽，一般丧事总让人想起“死人”，听到“哭声”等等，总是与结婚的喜庆气氛难以相谐调起来的。所以，人们总的说来还是忌讳办婚事与办丧事相遇的j如果事先知道会遇L办丧事的，就一定要换上一个时日迎亲。有时在毫无准备的情况下真的碰上了办丧事的，无法解脱而别作一番解释，比如有“官运”、“财运”等等，也不过是一种自我安慰的破解方法罢了。

　　忌新娘下花轿的时候有犯冲的人在旁观看

　　在民间，当新娘下花轿时，忌属虎的人在旁观看，冈为虎带凶煞，会招致不祥;忌寡妇及服丧的人在场，怕晦气带来不祥;忌小孩在旁，小孩爱哭闹，会冲淡喜气。

　　忌新娘下轿后双脚踩地

　　新娘下轿后禁忌双脚踩地，要踩毡步行，以防冲犯土气。

　　忌新娘见天

　　在民间，有些地方还不让新娘见天。为了不让新娘见天就用筛子或雨伞遮撑在新娘头顶上，禁忌新娘见天，据说是为了避免新娘的煞气触怒了天地鬼神，其中也有不止天地鬼神伤着新娘子的意思。

　　忌公婆在新娘下轿时在场

　　台湾风俗新娘子下轿前，新郎还要上前冲轿门猛踢一脚，意思也是给新娘一个下马威，好让她日后百依百顺、服服帖帖?否则，将导致日后家庭的不和睦：但此时新郎的父母必须币J避，否则，新郎一脚或者会没踢中新娘，反而踢中了自己的父母因为公婆和儿媳处于相对的状态.民间有不占则凶、不福则祸，不里则外、不东则西的对应观念，所以不踢巾新娘就踢巾公婆。不过，按此说，亦应该新娘和新郎相对应才是。新郎和新娘理应是阳与阴的对应状态，二人准的灵气更强大，淮就能降服对方。公婆只是新郎一方的同情者，最多是辅助的次要力量而已。所以新郎踢不中新娘(实际并不真的踢到新娘身上去，而是象征性的)，就该是被新娘挡回来而反中自身。但作为新郎的父母，因和新郎有血缘关系，此时如在一旁，怕也会受到一定程度的伤害，或者至少会使他们感到某种羞辱、不光彩，所以还是最好让他们避开为好，免得让老辈为小辈之间的事受气伤神。总之，不管怎么解释，公婆在新娘下轿时不能在场观看是民间的规矩。这与古俗结婚当日新妇不见舅姑(新郎的父母)是有相通之处的。白族至今仍有新娘八字与翁姑正冲，则新娘进门时翁姑要避开的习俗。

　　忌讳窥视新娘进门

　　侗族旧时是午夜举行婚礼。当新娘由伴娘陪同步行往男家时，男家的人都要躲藏起来，不得窥视新娘进门。否则，便会导致日后家庭不和睦。

　　忌新娘进门后乱走动

　　新娘进门后，不许乱走动，由一位子孙满堂的老妇人把一只象征勤劳持家的小水桶交给新娘。新娘提桶进正堂，将桶放在神台祖位的左边，就到房巾顶梁柱旁，背靠着柱子坐下，俗谓之“坐中等伴娘进门后，新娘才可离开中柱，不拘礼节地自由走动。

　　忌新娘直接进屋

　　乌孜别克族新娘的亲友会在婚礼后来“搬新娘”，将新娘接走，新郎只有送了礼物，才允许将她“赎回”。凡是被“搬”走的新娘，在“赎回”以后，忌直接进屋。必须在院内架起的火堆边绕行一周，才能进屋这些禁忌都表示出民间对新娘子进门的重视和希望家庭和睦、新婚夫妇幸福的良好愿望。

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