在中国古代文化传统中,“敬惜字纸”不仅是一种理念。也是一种美德,表达了古人敬重文化与文字的思想。据说中国文字是由上古的仓颉所发明,历朝历代的帝王将相以及平民百姓都非常敬重文化。认为应该尊敬与爱惜有文字的纸张。
“敬字惜纸”在中国具有悠久的传统,在宋代就已经开始了。那时的传统规定,不能随便丢弃或是糟蹋带字的废纸,也不能用带字的纸糊窗户,或是与其他杂物放在一起。正确的做法是,应该把带宇的废纸放进字纸篓。专门收集后焚烧,当然字灰也不能随便丢掉。每过一段时间之后,专门的人首先要祭拜仓颉。之后将字灰撒到江河或是大海之中。这就是“送字纸”。也称为“送字灰”。
“敬惜字纸”的传统与文昌帝君信仰有十分密切的关系。文昌帝君是民间敬奉的主管文运的神灵,写字是文人必备的一种技能,所以文昌帝君也得负责敬惜宇纸的工作。民间出现了所谓的《文昌帝君惜字功律》,意在劝人敬惜字纸。
文昌帝君是怎样规定人们“敬惜字纸”的呢?《惜字律》中的“敬字纸功例” “慢字纸功例”都是用“功过格”的形式,分别规定了对敬惜字纸或是侮慢字纸的奖罚措施。里面还有以“文昌帝君”口吻所写的“劝惜字纸文”,还附有“敬字十凡例”,被看作是文昌帝君制定的天条圣律。《惜字律》以敬惜字纸为着眼点,劝导人们爱惜书籍,从这方面来说还是值得肯定的。
民间认为“敬惜字纸”的人能得到文昌的庇佑,获得福报。
据说宋孝宗朝的宰相赵雄,在念私塾的时候,由于胸无点墨,常常闹出笑话。有一次,私塾先生让他对对子。先生上联说:“一双征雁向南飞。”赵雄下联说:“两只烧鹅朝北走。”先生又出一上联:“门前绿水流将去。”赵雄下联说 “屋里青山跳出来。”然而就是这样一个没有文才的人,却因为敬重字纸。而受到了文昌帝君的赏识。文昌帝君认为他功德浩大,于是就保佑他踏入仕途,直至后来做到了宰相。
虽然这个故事带有讽刺的意味,但同时也道出了敬惜字纸的重要性,倡导人们敬惜字纸。
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