【渊海子平原文】
胸襟澄澈,盖因水济江湖;学问渊博,本是水居壬癸。慈祥恺悌,木乘甲乙之乡;焦躁炎阳,火盛丙丁之地。名高禄重,乾金早会庚辛;贯朽粟陈,镇土重亲戊己。木繁而无金斫削,纵荣而末岁孤穷;火炎而无水淘溶,纵发而早年夭折。粤若水之浮泛,惟凭土以堤防;土重而无木疏通,遂归愚浊。金坚而无火锻炼,终是凶顽。至若金脆火炎,多则损己;木柔金重,利则伤身。水清而不假土多,土弱而不禁木盛。火强燥而微眇,水略济以宽和。须将匀配为佳,亦以均调为上。
【渊海子平白话提要】
胸怀坦荡者,多由水济江湖而来;学问渊博者,多由水属壬癸而成。为人慈祥且有恻隐之心的,是因为木乘甲乙之乡;为人焦躁好气的,是因为火在丙丁之地兴旺。名高禄重之人,多因乾金早遇庚辛;墨守陈规之人,多因镇土重现戊己。要是木太旺盛而没有金来克制,就算能获得荣华富贵,晚年也会是孤苦贫寒之命。要是火太旺而没有水来消减,纵使能够发达一时,也难免有早年损命之祸。要是水太旺而泛滥,只有靠土来堤防;要是土太重,则需要木来疏通,不然将会归于愚浊。金太坚利而没有火来锻炼,终会成为顽劣凶悍之金。要是金很脆弱而火很旺盛,炎火则会使金受损;要是木太柔弱而金太重,利金则会使木受伤。水清则无法承受土太多,土弱则禁不住木太盛。火太强则会暴躁易怒,要是有水来调剂,就会有宽厚和顺来加以弥补。五行已调配匀称为佳,以均匀调和为上。
【渊海子平原文】
大显者贵守深隐,大屈者贵守卑伸。寿极年高,皆是禄临帝旺;职崇位显,为缘马会官星。华盖逢空,偏宜僧道;学堂遇贵,惟利师儒。五行若也萧索,五命因而低弱;日逢空寡,其妻多致生离。时值孤虚,其子多饶不肖。绝宫为鼓盆之杀,胎宫为白虎之神。天空临嗣息之宫,末岁损成家之子。运逢吉宿无木主,则未足欢娱;限守凶神有根苗,则不须畏惧。
【渊海子平白话提要】
大显者,为贵守深隐之人;大屈者,则为黄守卑伸之人。年高寿长者,都是禄帝旺盛之人;职显位尊者,多是禄马官星相合之人。要是华盖逢空,则会与僧道有缘;要是学堂遇贵,则与师儒相近。五行要是萧素,五命便会随之低弱;日柱上要是遭遇空寡,则有与其妻生离之兆。要是时柱上遭遇孤虚,则其子多为不肖之人。假如绝宫有鼓盆之杀,则胎宫为白虎星,为克子之兆。假如天空临子息之宫,主其晚年会使成家之子受到损伤。要是岁运遇到吉神而没有木主,其欢乐不一定长久;要是岁运遇到恶杀而有根苗,是没有必要畏惧的。
【渊海子平原文】
岁君若临恶曜,一岁适遭;生时若值休囚,一生愁叹。源清者其流必远,本浊者所作无成。八字超群,不贵即当大富;五行驳杂,居安须要虑危。休囚者身性卑微,旺相者名位壮实。先强后弱,必先吉而后凶;始弱终强,亦始凶而终吉。若乃运限所临之地,凭流年星辰凶吉以定祸福。
【渊海子平白话提要】
岁君要是遭遇恶星,则会长时间处于困顿停止的状态;出生的时辰要是遇到休囚,则一生都会处于有愁苦闷之中。源清者,用神在时上气势流畅,主大吉;本浊者,用神在时上衰竭,主其人所作无成。八字超凡者,就是不显贵也会大富加身;五行驳杂者,要居安虑危。休囚之人,身性皆属卑微;旺相之人,名位都能壮实。四柱先强后弱者,则先有吉而后逢凶;四柱始弱终强者,则先逢凶而后化吉。假如行运到了运限之时,就要靠流年干支来判断吉凶祸福了。
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