何为七杀格?七杀格也叫偏官格,是指生辰八字算命中偏官与正官之不同是正官温和纯良,公正规矩,对日主给予适当约束,使日主不违规犯法。而偏官则激烈凶暴,扶弱抑强,常惹是非。因此除非日主过弱,而正官太旺,否则无制亦无大害。但偏官由於性质激烈,若无制则很难使用。此乃正官与偏官在运用时很大的不同点。偏官又称七杀,何以称之为七杀呢?「七」是因为十天干相隔七位必是相克之神,譬如甲为第一位,第七位为庚。乙为第二位,第八位则为辛,都是相隔七位之故。至於「杀」字,乃因阴阳同性之尅十分无情,十分激烈,毫不保留,有如战争杀伐之意,故名之为七杀。七杀又常被称为「鬼」,例如「财引鬼气,非贫则夭」。七杀因尅身严厉无情,如再有财星生助杀星来攻尅日主,则更肆无忌惮,为所欲为,有如引狼入室一般地不辛,故称七杀为鬼。偏官与七杀虽是同一物,但判断上却有很大差距。命局中七杀有制时,叫做偏官,而不称七杀。命局中没有制七杀之物时称为七杀,而不称偏官。何谓有制与无制呢?制七杀之物为食神(食神尅制七杀),故命局中若有食神在柱时,便称之为偏官,若命局没有出现食神时,即称之为七杀,这是一般性之看法。另一种说法是,当七杀不致危害日主时,称之为偏官;会危害日主之时称之为七杀。所以七杀与偏官之别,在於有制或无制,并不在於杀星之多寡,而更重要的是日主是否有能力敌杀,如么命局日主健旺足以敌杀的话,杀亦是偏官,若命局日主不足以敌杀,纵是偏官亦为杀矣!
七杀格对於日主之尅害激烈无情,因此,自古以来无不十分重视七杀,所谓「有杀先论杀,无杀始论用」即是这个原因,但七杀虽会危害日主,如果制化得宜,却可以获得非常的成就与显贵。经云:「杀见印而显杀助印生」又云:「杀见制伏却为贵一古来将七杀比作江洋大盗,因此,命局内有七杀时,就好比一个凶悍的大盗站在面前,如果不能制服它,它必会来谋财害命,但如果能制服它,将它收为己用,为自己效劳的话,则如虎添翼般地发挥其才能,建立丰功伟绩,大大地发达,就像古代的山贼草寇,为害鄕民,被官方感化召用,从军报国,悍卫国土,建立丰功伟绩一般。
七杀格即是这麼不容忽视之物,那麼如何来看七杀呢?先贤陈素庵说:「看杀之法,先论日干强弱,日干强,则一点杀星,亦可不制;日干弱,则不问杀之多寡,必须制之。再看杀星肩势与否,当令而又透干为杀旺;次则或当令而不透干,或不当令而干杀通支,支杀通干,又次则干有支无,支有干无。制之用食伤,食神皆有力;合之用刃劫,刃较有势;化之用印,偏正同功。杀太旺,则制化雨用,但须食神配正印,伤官配偏印,则不相战也;或食伤配正印,干支异处,各有理会,亦不相战也。若刃劫合杀,阴日干不如阳日干,盖甲用卯中之乙合庚,乃卯之本气,乙用寅中之丙合辛;视本气有间矣!甲用乙合庚,庚贪合而忘杀,乙用甲止能帮身,视合杀又有间矣!故阴日以制化为急。若杀星太弱,宜财神滋之,制神太过,宜偏印破之。至杀星太强而无制,日主太弱而无根,宜弃命从之。总之;日干能任财杀为要,苟日干衰绝,又不能从杀,即有制有化,岁运财杀旺地,必成灾祸;倘更无制化,岁运财杀旺地,无不危亡;若身杀两停,行运寧可扶身,如果―不强,再取食伤制七杀,命主不胜其尅伐盗洩,亦非所宜,所以行运寧可取印星化杀生身或劫刃合杀为妥。古云:『杀不离印,印不离杀』,又云:『印无杀不显,杀无刃不威』,盖印所生日主,刃所以护日主,虽不言扶身,而扶身在其中矣!又有杀强於主,行杀运反利者,此必日主本非衰绝,而原局印綬成象有力,杀生印,印生身也,惟忌行财运,坏印助杀,则必为祸矣!」
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