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比卦,什么是比卦 水地比卦详解

作者:八字顾问网 所属分类:易经全文 2012-03-15 10:37:54   

    比卦   比为“有亲”之卦  消息:四月

    坤下坎上  大象:地上有水  读曰:水地比  五行:属水

    水地比卦的卦序:众必有所比,故受之以比。比者,比也。

    水地比卦的卦体:一阳五阴之卦,乾类,乾二交坤五成比,属坤宫归魂,错大有,综师,内互坤,外互艮,合互剥,以九五为卦主。

    象曰:地上有水,比。先王以建万国,亲诸侯。

    水有润下之性,地有含容之德,水比于地,不容有间,势所必然。坎心坤腹,亦具腹心亲切之义。故先王之统驭天下,乃以腹心之比,推己及人,以建万国,亲诸侯。

    水地比卦的卦德:情刚性柔,情险性顺。

    水地比卦的卦名:比。上坎下坤,出险于外,和顺于内,先忧后乐,所以继师之后,师一阳居于六二,比一阳居于九五,虽同是居中得正,但九五高居在上,群阴比下,相辅之亲。故象曰:比吉。按后天卦位坎居北方,原是先天卦之坤位,有比辅之意,故名比。比是合行后天之象而立名。

    水地比卦的卦义:比者,比也,附也,亲辅也。方以类聚,物以群分,人众则群,类必有所比矣。

    水地比卦的卦用:比,附也。人必须慎于所附,附于正人则为从善,附于恶人则为从恶,观其所比而邪正善恶可辨矣。

比者,以一驭万,以尊统卑,所以成大一统之局也,易散漫为团结,化嫉忌为热情,正大光明。能比人者,人恒比之。

    水地比卦的卦辞:比,吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。

    彖曰:比,吉也;比,辅也。下顺从也,原筮,元永贞,无咎。以刚中也,不宁方来,上下应也。后夫凶,其道穷也。

    爻辞:初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有它,吉。

    象曰:比之初六,有它吉也。

    六二:比之自内,贞吉。

    象曰:比之自内,不自失也。

    六三:比之匪人。

    象曰:比之匪人,不亦伤乎。

    六四:外比之。贞吉。

    象曰:外比于贤,以从上也。

    九五:显比。王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。

    象曰:显比之吉,位中正也。舍逆取顺,失前禽也。邑人不诫,上使中也。

    上六:比之无首,凶。

    象曰:比之无首,无所终也。

    水地比卦详解:比,内卦象为地,为众,为类;外卦象为水,为通,为心。水性润下,入于地中,有相亲相融之象。群阴或群阳相众,自然有亲比依附之可能,所谓“方以类聚,物以群分”。本卦五阴比一阳,故有亲比之义。五阴对一阳,即五柔亲比一刚,凡柔爻皆能以亲比九五为吉。初六借助于六四,间接以比九五,“吉”。六二应九五,互相亲比,“吉”。六三不得比于九五而哀伤。六四上比九五,“吉”。九五,得位,端正适中,光明无私,亲密比辅,舍弃违逆,取其顺从,故能获致吉样。为本卦之主爻。上六,逆比九五,阴阳逆位互相排斥,故“凶”。众必有所比,不过相亲相比,不宜贸然强求,或唯我独尊,宜以诚信谦和为根本。精诚团结,共信共行,和衷共济。在比附之际,尤须分别善恶,明辨正邪,有所选择,不可朋比为奸或互相猜忌。亲比也有亲疏之分,尊卑之别。居高位者应有领导风范,以德服人;在下位者,宜乎坦诚忠实,顺应服从,则亲比之道不远矣。

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(责任编辑:八字顾问网)
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