【渊海子平原文】
伏象者,乃寅午戌三合全,又值五月生,逢壬日,而天干无丁字透露,壬水又无根,乃取月支午中有丁火,合壬水而伏之。所谓伏象,运至木火之乡皆吉,只愁水旺之乡不利也。
又曰:伏者,隐而不显之意。柱中财官印杀,不通月气,不曾透露,隐于地支人元之中,无形而离明之谓。《玉井》云:“本身不通月气,而伏藏我气于别支之内,有援而起者也。”又日干不遇生旺,死绝气多,却遇官杀太甚,克伏其身,亦为伏也。经云:“官鬼皆全,乃遐龄而不遂。干中破败于支内,技艺随身。”如戊午、甲寅、戊寅、辛酉,戊日被甲寅克之太甚,本身无气,故为手艺之人。
【渊海子平白话提要】
伏象的,是寅午戌二者都有,又正值五月出生,逢壬日,而天干中没有丁字,乇水没有根,则取月支午中的丁火,与壬水相合而伏之。所谓的伏象,只要运到木火之乡都会吉利的,就怕水旺的地方,那样就会不利。
有的说:伏,是隐而不显的意思。柱中有财官印杀,不通月气,也不曾透露,藏在地支人元的里面。《玉井》中说:“本身不通月气,而伏藏气在别的支咀面,有援而起者。”而且日干中不遇生旺,死绝气较多,却遇到很厉害的官杀,克伏其身,也是为伏。经书上说:“官鬼都有,想高寿却不能如愿。干中破败于支内,就会技艺随身的。”比如四柱是戊午、甲寅、戊寅、辛酉,戊日被甲寅克得太厉害了,本身无气,因此是有手艺的人。
【渊海子平原文】
总论:荆山居士解云:若甲乙日干见地支寅卯辰全者为类,见亥卯未全者为属。乙日见巳酉丑或申酉戌之类为从。甲日见己、乙日见庚之类为化。类属要身旺,而从化要衰也。丙丁日四柱皆火,而时支得卯木,谓之木火相照。壬癸日四柱皆水,而时支得一金,为金水相照。壬生午月水无根,乃弃命与午中丁火合,此伏象也。
【渊海子平白话提要】
总论:荆山居士曾解说:如果H干是甲乙,遇到地支寅卯辰全或亥卯未全为类属。如果乙日遇巳酉丑或是申酉戌之类的为从。如果甲日遇到己、乙日遇到庚之类的为化。类属要身体强壮,而从化要衰弱。丙丁日四柱都是火,而时支上得卯木,称之为木火相照。壬癸H四柱都是水,而时支上有一金,则称之为金水相。如果是二E生午月则会水无根,则会弃命与午中丁火合,这就是伏象。
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