京房与《京氏易传》京房易学的发展(一)

　　

京房(前77-前37年〉，字君明，原本姓李，推律自定为京氏。东郡顿丘(今河南省清丰县西南）人。治《易》师事梁人焦延寿。延寿字赣，常曰：“得我道以亡身者，必京生也。”焦氏之说长于灾变，分六十四卦，更直日用事，以风雨寒温为候，各有占验。京房尽得其术，用之尤精。其弟子尝说“房言灾异，未尝不中”。初元四年(前45年京房以孝廉为郎。永光元年（前43年二月日全蚀，三月大雨雪，九月大霜，天下大饥。永光二年三月，再次出现日蚀。朝野震动，皇帝刘奭（谥元帝）下罪己诏曰盖闻唐虞象刑而民不犯，殷周法行而奸轨服。今朕获承髙祖之洪业，托位公侯之上，夙夜战栗，永惟百姓之急，未尝有忘焉。然而阴阳未调，三光晻昧。元元大困，流散道路，盗贼并兴。有司又长残贼，失牧民之术。是皆朕之不明，政有所亏。咎至于此，朕甚自耻，为民父母，若是之薄，谓百姓何？其大赦天下，赐民爵一级，女子百户牛酒，鳏寡孤独、高年、三老、孝弟，力田帛。”尽管朝廷采取了一些措施赈济灾民，可是自永光至建昭年间，自然灾害仍连续不断。在此期间，京房数次上疏，预言灾害降临时间，近则数月，远则一年，而且是“屡言屡中”。皇帝听说后很高兴，就多次召见京房，询问灾变原由和救灾办法。于是，京房就依董仲舒《春秋繁露》所言，上奏“考功课吏法”。曰：“古帝王以功举贤，则万化成，瑞应著。末世以毁誉取人，故功业废而致灾异。宜令百官各试其功，灾异可息。”皇帝畏天命，要“以天之端，正王之政”，于是就命京房主持考功课吏事，与公卿朝臣会议。会议荦果，“皆以房言琐碎，令上下相司，不可许”。然而皇帝仍支持京房，并令他全权主持其事，在全国推行。当时，由中书令石显〔济南人，宦官出身）把持朝政，“事无大小，因显白决，贵幸倾朝，百僚皆敬事显语出《汉书，佞幸传》而京房所推行的“考功课吏法”，则是直接把矛头指向石显。一次京房趁皇帝宴见时，问上曰：“幽、厉之君何以危，所任者何人也?”上曰：“君不明而所任者巧佞。”房曰知其巧佞而用之邪,将以为贤也?”上曰广贤之。”房曰然则今何以知其不贤也?”上曰以其时乱而君危知之。”房曰:“若是，任贤必治，任不肖必乱，必然之道也。幽、厉何不觉悟而更求贤、何为卒任不肖以至于是?”上曰：“临乱之君，各贤其臣。令皆觉悟，天下安得危亡之君。”京房听后免冠顿首曰：“《春秋》纪二百四十二年灾异，以视万世之君。今陛下即位以来，凡《春秋》所记灾异尽备。陛下视今为治邪，乱邪?”上曰广亦极乱耳，尚何道?”房曰；“今所任用者谁与?”上良久乃曰今为乱者谁哉?”房曰明主宜自知之。”上曰不知也。如知之，何故用之?”夜战栗，永惟百姓之急，未尝有忘焉。然而阴阳未调，三光晻昧。元元大困，流散道路，盗贼并兴。有司又长残贼，失牧民之术。是皆朕之不明，政有所亏。咎至于此，朕甚自耻，为民父母，若是之薄，谓百姓何？其大赦天下，赐民爵一级，女子百户牛酒，鳏寡孤独、高年、三老、孝弟，力田帛。”尽管朝廷采取了一些措施赈济灾民，可是自永光至建昭年间，自然灾害仍连续不断。

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