屯卦 屯为“创始”之卦 消息:十二月
震下坎上 大象:云雷 读曰:云雷屯 五行:属水
易经屯卦的卦序:有天地然后万物生焉,盈天地之间者唯万物’故受之以屯。屯者,盈也。屯者物之始生也;
易经屯卦卦体:二阳四阴之卦,临类,临二之五成屯,属坎宫二世,错鼎,综蒙,内互坤,外互艮,合互剥,以初九为卦主。 -
象曰:云雷屯,君子以经纶。
云上凝而未雨,雷潜藏于地中,此时尚无养育之功,而万物艰生也。草昧之际,天下如乱丝,君子宜法此雷雨未动之象,经之纶之,拨乱有为,以开物创业。
易经屯卦的卦德:情刚性刚,情险性动。
易经屯卦的卦名:屯。下震上坎,震一阳动于二阴之下,是坤一索于乾,动而始交。坎一阳陷于二阴之间,象为险陷。彖曰:“刚柔始交而难生。”按屯象,草木初出地,犹尾之屈而未伸,一阳动于下而上未应,中爻艮止,故屯难也。此由内外两象取义而立名。上坎为云,下震为雷,云雷郁结而孕,阴阳始交而难生,故列于乾坤二卦之后。
易经屯卦的卦义:屯者,难也,盈也,万物之始生也,阴阳战而后屯难生。
易经屯卦的卦用:“屯”始也,在天则为混沌之初开,在万物则为萌芽之始出,在人类则为草莱之未辟。
屯者,言其艰也,艰巨在前,必须劳其心志,竭其才力,不以时艰而馁志,不以始创而畏难。思之行之,兼程并进,事乃有济矣。
易经屯卦的卦辞:屯,元亨,利贞,勿用有攸往,利建侯。
彖曰:屯,刚柔始交而难生。动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。
爻辞:初九::磐桓,利居贞,利建侯。
象曰:虽磐桓,志行正也,以贵下贱,大得民也。
六二:屯如澶如,乘马班如,匪寇婚媾,女子贞,不字,十年乃字。
象曰:六二之难,乘刚也。十年乃字,反常也。
六二:即鹿无虞,惟人于林中,君子几,不如舍,往吝。
象曰:即鹿无虞,以从禽也。君子舍之,往吝,穷也。
六四:乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。
象曰:求而往,明也。
六五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。
象曰:屯其膏,施未光也。
上六:乘马班如,泣血涟如。
象曰:泣血涟如,何可长也。
易经屯卦说解解:屯,内卦象为震动,为行进;外卦象为雨水,为润泽,但也有艰难险阻、雷雨浸袭的象征。屯有明阳始交而难生的含意,卦象有如草木种子萌芽于地下,尚待突破困境,向上滋长开发,这显示幼稚的生命可能要遭遇艰难险阻。本卦六爻,初九,刚居阳位,虽有振奋济难之心,但面临坎险,故曰“利居贞”以“建侯”。六二,虽略有进展,但须学习观摩,如在闺中少女,不宜贸然谈婚嫁,须“十年乃字”,指须守时待运。六三,阴居阳位,力不逮,且无人指导协助,有如在丛莽中探险缺乏向导,则“不如舍”。六四,柔顺而当位,但力不从心,无以济难,所以欲行又止,仍有“乘马班如”之象。但得初九之助,乃欣然前往济难,故求而往“明也"。九五阳刚得位,本可有所作为,但又陷于二阴之中,虽有密云但迟迟未能致雨。险难不能解除,故言“屯其膏,施未光也”。上六,居屯卦之终,仍有解除困境之志,致流泪不止而出血。不过事穷则变,此种现象不可久,故曰“何可长也”。凡事在初创阶段,必然会遭遇到许多困难与险阻,只要有诚意,有决心,自然可以得到呼应与协助,所谓“天助自助”“水到渠成”。不过创始时期,亦不可操之过急,贸然前进,而宜乎小心谨慎,打稳基础,按部就班,循序渐进,当可获致应得的成果。
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