需卦 需为“慎始”之卦 消息:二月
乾下坎上 大象:云上于天 读曰:水天需 五行:属水
水天需卦的卦序:物稚不可不养也,故受之以需。需者,饮食之道也。
水天需卦的卦体:四阳二阴之卦,大壮类,大壮四之五成需,属坤宫游魂,错晋,综讼,内互兑,外互离,合互睽,以九五为卦主。
象曰:云上于天,需;君子以饮食宴乐。
云方上于天,雨未降也,乃需待之义。阴阳之气交感而未成雨泽,犹君子畜其才德而未施于用也。观此象,宜怀其德安以待时,饮食以养其身体,宴乐以和其心志,所谓居易以俟命,待时而动也。
水天需卦的卦名:需,须也,养也。物初蒙稚,须待养成。按需,从雨从而,雨为坎,坎在乾上,所以象曰:云上于天。中爻互为离兑,含有孚,光亨之义。何楷云:三阳上进而遇险阻,必待九五之援,而后可以成利涉之绩,故曰需。须养而成,有待而行。本卦与渐卦皆取有所待而进之义。
水天需卦的卦义:需者,须也,有所待也。需乃饮食之道,所以长养物者也。
水天需卦的卦用:需,有所待也。待者,非迟疑畏葸之谓。有备无患,以逸待劳,险难在前,而好整以暇也。
需,饮食也,衣食足而后知荣辱。苟救死之不暇,未有能讲礼义者也。是故欲教民者,必先富之。
水天需卦的卦辞:需,有宇,光亨,贞吉,利涉大川。
彖曰:需,须也。险在前也。刚健而不陷,其义不困穷矣。需有孚,光亨,贞吉,位乎天位,以正中也。利涉大川,往有功也。
水天需卦的爻辞:初九:需于郊,利用恒,无咎。
象曰:需于郊,不犯难行也。利用恒,无咎,未失常也。
九二:需于沙,小有言,终吉。
象曰:需于沙,衍在中也。虽小有言,以吉终也。
九三:需于泥,致寇至。
象曰:需于泥,灾在外也。自我致寇,敬慎不败也。
六四:需于血,出自穴。
象曰:需于血,顺以听也。
九五:需于酒食,贞吉。
象曰:需于酒食,以中正也。
上六:人于穴,有不速之客三人来,敬之,终吉。
象曰:不速之客来,敬之终吉。虽不当位,未大失也。
水天需卦的浅解:需,内卦象为健,为行;外卦象为险,为陷,为云雨。阴霾四布,雨犹未降,乃密云不雨、有所期待之象。本卦六爻,初九,待于郊,不犯难而进。指如有需求,允宜以耐心等待,不可妄动。九二,待于河边的沙滩上。示沙在郊外,险已可见,难免“小有言”。九三,待于泥水之间,喻濒临危险,将致“寇”害,必须小心。六四,由内而外,离乾入坎,是以乾阳的刚健之德,入险也能出乎险。至九五,居中而正,三阳出险,是需待之时机已成。上六,柔得位,与下三阳相应,乃有“不速之客三人来”之象。乾阳虽具刚健创造之功能,但如时机尚未成熟,且前途仍有艰难险阻,处此境地则必须守时待势,因势利导。在待机而动的期间,尤须在精神物质方面加以充实滋养,宜乎适时饮食宴乐,使身心达到健康愉悦的境界。以逸代劳,以静制动,时机一到,及应果决行事,勇猛精进。只要目标正确,立场坚定,自可化险为夷,得道多助。正如有朋自远方而来,得到适时适切的奥援。
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